Kevät Porvoossa ja Via Crucis Pitkänäperjantaina

Kevät etenee omaa vauhtiaan kohti kesää. Kevään merkkejä on jokavuotinen Pääsiäinen jota vietetään kevätpäiväntasauksen jälkeisen täydenkuun jälkeisenä sunnuntaina.  Jos täysikuu sattuu olemaan heti kevätpäiväntasauksen jälkeen, pääsiäinen siirtyy kuukautta myöhemmäksi eli huhtikuun loppuun. Tänä vuonna 2025 täysikuu oli Palmusunnuntaina 13.4. 25.

Miten vietän pääsiäistä? Lapsuudenkodistani on ruokaperinne, rahkapiirakkaa ja mämmiä sekä keitettyjä kananmunia ja tietenkin suklaamunia yllätyksineen. Ne suklaamunat piti aina saada, vaikka isäni oli sitä mieltä että suklaalevy olisi parempi vaihtoehto, koska samalla rahalla kun saa pienen suklaamunan voi myös saada kaupasta kokonaisen suklaalevyn. Mutta suklaalevy on tylsä, se ei sisällä yllätystä niin kuin pääsiäissuklaamunissa on.  

Helena Tähtisadetta

Olen siinä mielessä vihdoinkin kasvanut aikuiseksi että en hommannut yhtään suklaamunaa. Laitoin kuitenkin ruuaksi patapaistin kauriinlihasta joka on lojunut pakastimessa iät ajat. Söimme sitten paistia ja keitettyjä perunoita, vihreää salaattia sekä mämmiä jo pitkänä perjantaina. Sain houkuteltua mieheni mukaan Porvoon Suomalaisen seurakunnan pääsiäisjuhlaan Tuomiokirkon alueella, muuten meillä olisi ollut sauna-ilta, se siirtyi seuraavaksi päiväksi.

Väkeä Via Crusis iltana Maarin puistossa Porvoossa.

Pitkänperjantai-illan näytös ja kulkue Via Crusis alkoi Maarin puistosta joka on pienen matkan päässä Porvoon Tuomiokirkosta. Näytös tapahtui talkoo-voimin. Maarin puistoon kokoontui valtavasti väkeä ellei tuhatmäärä, ja piti yrittää nähdä jotain parveilevien ihmisten läpi. Ensiksi näimme kulkueen, olivat pukeutuneet pitkiin nauhalla vyötettyihin kaapuihin. Paikalle ryysi myös roomalaisia sotilaita jotka vangitsivat heille ilmiannettuja etsintäkuulutettuja. Etsintäkuulutettujen joukossa oli myös Jeesus Nasaretilainen, jota syytettiin kansankiihotuksesta. Neljä vankia heillä oli kun päästiin Vanhalle kaupungintalolle. Siellä heille luettiin madonluvut ja syytteet ja viranomaiset julistivat heidät syyllisiksi, ja ristiinnaulittaviksi. Kansa sai pääsiäisen kunniaksi huutaa vapaaksi yhden syytetyistä, mutta se vapautus osui vankiin nimeltä Barabbas, koska Barabaan kaverit huutelivat jo aikaisemmin että vapauttakaa Barabbas ja niin hän pääsi vapaaksi. Roomalaiset ihmettelivät miksei kansa halunnut vapauttaa Jeesusta joka ei ollut oikeasti tehnyt mitään rikosta, sen sijaan murhamies ja huijari Barabbas pääsi vapaaksi.

Roomalaiset kysyvät pitäisikö Jeesus vapauttaa?

Jeesus Nasaretilaisen päähän oli laitettu orjantappuraruusuista kierretty seppel kruunuksi, ja hän kantoi ristinsä kuten muutkin syyllisiksi julistetut. Häntä syytettiin että hän olisi luullut olevansa juutalaisten kuningas ja se oli loukannut valtaapitäviä. Hän pyysi kaverikseen naisen jonka rinnoilta ei lapsi ole maitoa imenyt ja ei ole synnyttänyt ketään.

Yllättäen Jeesus pysähtyi matkansa varrelle melkein lysähtäneenä ristinsä painosta, katsoi minuun joka seisoin siinä muitten joukossa, ja kysyi "Annatko minulle anteeksi?" Vastasin siihen : En voi antaa anteeksi, koska en ole sinua tuominnutkaan." Jeesus jatkoi matkaansa ja väki seurasi Tuomiokirkon pihaan, jonne oli laitettu lava joka oli olevinaan Pääkallokukkula, Golgata.

Ristille tuomitut asetettiin ristien päälle.

Roomalaiset laittoivat ristinpuulle tuomitut makaan ristiensä päälle ja kiinnittivät heidät kukin omaan ristiinsä. Ristit nostettiin pystyyn. Sieltä he katselivat väkeä tänä synkeänä pitkänperjantain iltana. Jeesuksen katse nauliutui taas minun kun menin ottamaan valokuvaa läheltä lavaa. Hän kysyi vielä kerran:" Annatko minulle anteeksi, sittenkin? Anna anteeksi!" Vastasin siihen taas että en voi antaa anteeksi mitään, kun en ole tuominnutkaan! (Se on kirjasta "IOS Ihmeitten Oppikirja")

Kolme ristiinnaulittua, Jeesus keskimmäisenä, huusi Elohmi, Elohim, Eeli Lama Sabaktani.

Ja Jeesus huusi tuskasta:  "Elohmi, Elohim! Eeli, lama sabaktani!". Se tarkoittaa "Isä, miksi olet minut hyljännyt?!"

Näytös perustuu Raamatun tekstiin Markuksen evankeliumi 15:34.

Jeesuksen suuta kuivasi ja hänelle käskettiin antaa juotavaksi hapanviiniä. Roomalainen virkailija nosti viinillä kostutetun sienen keihään nokassa Jeesuksen suulle, ja sohaisi sillä Jeesuksen vatsaa.

Kun näytös oli ohi, Jeesus ja hänen kaksi ristikaveriaan irrottautuivat ristiltä, ja jatkoivat omaan elämäänsä näytöksen jälkeen. Esitykseen kuului että oli mahdollisuus mennä Porvoon Tuomiokirkkoon sisälle hiljentymään näytöksen jälkeen. 

Me lähdimme A:n kanssa kotiin. Poikkesimme matkalla Pieneen baariin Mannerheimin tiellä ja joimme yhdet juomat ja mietimme siellä vanhaa tarinaa josta esitys oli rauhoittuaksemme, ja kävelimme kotiin.